Hausarbeit III: Klinisch-psychologische Interventionen
Skizzierung eines Behandlungsverfahrens und Bewertung der Nützlichkeit für Christlich-integrative Psychotherapie (CiP)
Thema: Gesprächspsychotherapie - personzentriert
Fortbildung in Christlich-integrativer Psychotherapie (de'ignis)
14 Seiten
Anthropologische Grundlagen des Behandlungsverfahrens
Grundgedanken der humanistischen Therapieformen .
Der personzentrierte Gesprächstherapieansatz nach Carl Rogers (1902-1987)
Der Mensch ist im Kern gut
Vom non-direktiven zum personzentrierten Therapieansatz
Die personzentrierten Grundhaltungen des Beraters
Der Berater als „Geburtshelfer“ in der personalen Begegnung.
Echtheit oder Kongruenz des Beraters
Wertschätzende Anteilnahme
Empathie oder einfühlendes Verstehen
Folgen von Kongruenz, Wertschätzung und Empathie
Bewertung des Behandlungsverfahrens aus christlich-anthropologischer Sicht
Die Bewertung des Grundgedanken „Der Mensch ist gut“
Die Bewertung des personzentrierten Ansatzes
Die Bewertung der Grundhaltungen des Therapeuten
Schlußbetrachtung
Anthropologische Grundlagen des Behandlungsverfahrens
Grundgedanken der humanistischen Therapieformen
Die klient- oder auch personzentrierte2 Gesprächspsychotherapie ist unter den sogenannten humanistischen Therapieformen einzuordnen, die sich nach dem 2. Weltkrieg als 3. große Bewegung nach der Psychoanalyse und dem Behaviorismus entwickelt haben. Den huma- nistischen Therapieformen liegt ein positiveres Bild vom Menschen zugrunde als Freud es in seiner Triebtheorie festgelegt hatte. Im Gegensatz zum Freudschen Determinismus he- ben sie die Bedeutung menschlicher Freiheit hervor, das Streben des Menschen nach Selbstverwirklichung, seine Fähigkeiten der Kreativität, der persönlichen Entfaltung, der Sinnfindung und des Wachstums.
In den 5oer Jahren fanden diese Gedanken vor allem in den USA - seit den 7oer Jahren auch bei uns - reges Interesse und entwickelten sich bald zu einer Bewegung, für die Abra- ham H. Maslow den Namen ‚humanistische Psychologie' prägte. Wesentliche Grundge- danken dieses humanistischen Menschenbildes sind, dass der Mensch in seinem innersten Kern gut ist. und dass er grundlegende Bedürfnisse nach Leben, Sicherheit und Geborgen- heit, nach Liebe und Selbstentfaltung (Maslow 1973 und 1977) hat...
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